1Jadi, aku kembali, dan mempertimbangkan segala penindasan yang dilakukan di bawah matahari: dan melihat air mata orang demikian yang tertindas, dan mereka ketiadaan penghibur; dan pada pihak penindas mereka adanya kuasa; tetapi mereka pula ketiadaan penghibur.
1So I returned, and considered all the oppressions that are done under the sun: and behold the tears of such as were oppressed, and they had no comforter; and on the side of their oppressors there was power; but they had no comforter.
1Jadi, aku kembali, dan mempertimbangkan segala penindasan yang dilakukan di bawah matahari: dan melihat air mata orang demikian yang tertindas, dan mereka ketiadaan penghibur; dan pada pihak penindas mereka adanya kuasa; tetapi mereka pula ketiadaan penghibur.
So I returned, and considered all the oppressions that are done under the sun: and behold the tears of such as were oppressed, and they had no comforter; and on the side of their oppressors there was power; but they had no comforter.
2Lantaran itu, aku memuji orang mati yang sudah mati melebihi orang hidup yang masih hidup.
2Wherefore I praised the dead which are already dead more than the living which are yet alive.
2Lantaran itu, aku memuji orang mati yang sudah mati melebihi orang hidup yang masih hidup.
Wherefore I praised the dead which are already dead more than the living which are yet alive.
3Ya, yang lebih baik daripada mereka berdua ialah yang belum lagi ada, yang belum melihat kejahatan yang telah dibuat di bawah matahari.
3Yea, better is he than both they, which hath not yet been, who hath not seen the evil work that is done under the sun.
3Ya, yang lebih baik daripada mereka berdua ialah yang belum lagi ada, yang belum melihat kejahatan yang telah dibuat di bawah matahari.
Yea, better is he than both they, which hath not yet been, who hath not seen the evil work that is done under the sun.
4Sekali lagi, aku mempertimbangkan segala kerja keras, dan segala kerja yang wajar, yang untuk itu orang ini mendapat jiran yang beriri hati dengannya. Ini juga merupakan kesia-siaan dan kegemasan roh.
4Again, I considered all travail, and every right work, that for this a man is envied of his neighbour. This is also vanity and vexation of spirit.
4Sekali lagi, aku mempertimbangkan segala kerja keras, dan segala kerja yang wajar, yang untuk itu orang ini mendapat jiran yang beriri hati dengannya. Ini juga merupakan kesia-siaan dan kegemasan roh.
Again, I considered all travail, and every right work, that for this a man is envied of his neighbour. This is also vanity and vexation of spirit.
5Si bebal melipat tangannya bersama, dan memakan dagingnya sendiri.
5The fool foldeth his hands together, and eateth his own flesh.
5Si bebal melipat tangannya bersama, dan memakan dagingnya sendiri.
The fool foldeth his hands together, and eateth his own flesh.
6Lebih baik segenggam penuh dengan ketenteraman, daripada dua genggam penuh dengan kerja keras dan kegemasan roh.
6Better is an handful with quietness, than both the hands full with travail and vexation of spirit.
6Lebih baik segenggam penuh dengan ketenteraman, daripada dua genggam penuh dengan kerja keras dan kegemasan roh.
Better is an handful with quietness, than both the hands full with travail and vexation of spirit.
7Kemudian aku kembali, dan telah melihat kesia-siaan di bawah matahari.
7Then I returned, and I saw vanity under the sun.
7Kemudian aku kembali, dan telah melihat kesia-siaan di bawah matahari.
Then I returned, and I saw vanity under the sun.
8Ada seorang yang bersendirian, dan tiada orang yang kedua; ya, dia tidak memiliki baik anak mahupun saudara: namun tidak terhenti-hentinya segala jerih lelahnya; dan matanya juga tidak berpuas hati dengan kekayaan; dan dia juga tidak berkata, Bagi siapakah aku berjerih lelah, dan menahan jiwaku daripada kebaikan? Ini juga kesia-siaan, ya, ia merupakan kerja keras yang keras sekali.
8There is one alone, and there is not a second; yea, he hath neither child nor brother: yet is there no end of all his labour; neither is his eye satisfied with riches; neither saith he, For whom do I labour, and bereave my soul of good? This is also vanity, yea, it is a sore travail.
8Ada seorang yang bersendirian, dan tiada orang yang kedua; ya, dia tidak memiliki baik anak mahupun saudara: namun tidak terhenti-hentinya segala jerih lelahnya; dan matanya juga tidak berpuas hati dengan kekayaan; dan dia juga tidak berkata, Bagi siapakah aku berjerih lelah, dan menahan jiwaku daripada kebaikan? Ini juga kesia-siaan, ya, ia merupakan kerja keras yang keras sekali.
There is one alone, and there is not a second; yea, he hath neither child nor brother: yet is there no end of all his labour; neither is his eye satisfied with riches; neither saith he, For whom do I labour, and bereave my soul of good? This is also vanity, yea, it is a sore travail.
9Dua lebih baik daripada satu; sebab mereka ada suatu ganjaran yang baik bagi jerih lelah mereka.
9Two are better than one; because they have a good reward for their labour.
9Dua lebih baik daripada satu; sebab mereka ada suatu ganjaran yang baik bagi jerih lelah mereka.
Two are better than one; because they have a good reward for their labour.
10Sebab jika mereka jatuh, seorang yang lain itu akan mengangkat rakannya: tetapi celakalah dia yang bersendirian apabila dia jatuh; sebab dia tidak mempunyai seorang yang lain untuk membantunya bangun.
10For if they fall, the one will lift up his fellow: but woe to him that is alone when he falleth; for he hath not another to help him up.
10Sebab jika mereka jatuh, seorang yang lain itu akan mengangkat rakannya: tetapi celakalah dia yang bersendirian apabila dia jatuh; sebab dia tidak mempunyai seorang yang lain untuk membantunya bangun.
For if they fall, the one will lift up his fellow: but woe to him that is alone when he falleth; for he hath not another to help him up.
11Sekali lagi, jikalau dua berbaring bersama, maka mereka ada haba: tetapi bagaimanakah seseorang memanaskan diri bersendirian?
11Again, if two lie together, then they have heat: but how can one be warm alone?
11Sekali lagi, jikalau dua berbaring bersama, maka mereka ada haba: tetapi bagaimanakah seseorang memanaskan diri bersendirian?
Again, if two lie together, then they have heat: but how can one be warm alone?
12Dan jika ada orang yang menyerang, dua dapat menahankannya; dan tiga utas tali berpintal tidak mudah diputuskan.
12And if one prevail against him, two shall withstand him; and a threefold cord is not quickly broken.
12Dan jika ada orang yang menyerang, dua dapat menahankannya; dan tiga utas tali berpintal tidak mudah diputuskan.
And if one prevail against him, two shall withstand him; and a threefold cord is not quickly broken.
13Lebih baik seorang anak yang miskin dan yang berhikmah daripada seorang raja yang tua dan yang bebal, yang tidak akan lagi ditegur.
13Better is a poor and a wise child than an old and foolish king, who will no more be admonished.
13Lebih baik seorang anak yang miskin dan yang berhikmah daripada seorang raja yang tua dan yang bebal, yang tidak akan lagi ditegur.
Better is a poor and a wise child than an old and foolish king, who will no more be admonished.
14Sebab dari penjara dia keluar untuk memerintah; sementara dia yang dilahir di kerajaan sendiri menjadi miskin.
14For out of prison he cometh to reign; whereas also he that is born in his kingdom becometh poor.
14Sebab dari penjara dia keluar untuk memerintah; sementara dia yang dilahir di kerajaan sendiri menjadi miskin.
For out of prison he cometh to reign; whereas also he that is born in his kingdom becometh poor.
15Aku mempertimbangkan semua orang hidup yang berjalan di bawah matahari, dengan anak kedua yang akan menggantikan kedudukannya.
15I considered all the living which walk under the sun, with the second child that shall stand up in his stead.
15Aku mempertimbangkan semua orang hidup yang berjalan di bawah matahari, dengan anak kedua yang akan menggantikan kedudukannya.
I considered all the living which walk under the sun, with the second child that shall stand up in his stead.
16Tidak habis-habisnya semua orang, bahkan semua yang sudah ada sebelum mereka: juga orang yang datang sesudah mereka tidak akan bersukacita dalam dia. Ini pastilah juga kesia-siaan dan kegemasan roh.
16There is no end of all the people, even of all that have been before them: they also that come after shall not rejoice in him. Surely this also is vanity and vexation of spirit.
16Tidak habis-habisnya semua orang, bahkan semua yang sudah ada sebelum mereka: juga orang yang datang sesudah mereka tidak akan bersukacita dalam dia. Ini pastilah juga kesia-siaan dan kegemasan roh.
There is no end of all the people, even of all that have been before them: they also that come after shall not rejoice in him. Surely this also is vanity and vexation of spirit.