1Maka apakah yang harus dikatakan kita tentang apa yang Abraham, bapa leluhur kita, dari segi daging, telah temui?
1What shall we say then that Abraham our father, as pertaining to the flesh, hath found?
1Maka apakah yang harus dikatakan kita tentang apa yang Abraham, bapa leluhur kita, dari segi daging, telah temui?
What shall we say then that Abraham our father, as pertaining to the flesh, hath found?
2Sebab jika Abraham telah diperbenarkan oleh perbuatan, dia mempunyai itu untuk bermegah; tetapi bukan di hadapan Allah.
2For if Abraham were justified by works, he hath whereof to glory; but not before God.
2Sebab jika Abraham telah diperbenarkan oleh perbuatan, dia mempunyai itu untuk bermegah; tetapi bukan di hadapan Allah.
For if Abraham were justified by works, he hath whereof to glory; but not before God.
3Sebab apakah yang difirmankan kitab? Abraham percaya kepada Allah, dan itu diperhitungkan kepadanya sebagai kewajaran.
3For what saith the scripture? Abraham believed God, and it was counted unto him for righteousness.
3Sebab apakah yang difirmankan kitab? Abraham percaya kepada Allah, dan itu diperhitungkan kepadanya sebagai kewajaran.
For what saith the scripture? Abraham believed God, and it was counted unto him for righteousness.
4Dalam pada itu, orang yang bekerja, ganjarannya tidak dikira sebagai rahmat, tetapi hutang.
4Now to him that worketh is the reward not reckoned of grace, but of debt.
4Dalam pada itu, orang yang bekerja, ganjarannya tidak dikira sebagai rahmat, tetapi hutang.
Now to him that worketh is the reward not reckoned of grace, but of debt.
5Namun bagi orang yang tidak bekerja, tetapi percaya kepada dia yang memperbenarkan orang yang tidak salih, imannya terhitung sebagai kewajaran.
5But to him that worketh not, but believeth on him that justifieth the ungodly, his faith is counted for righteousness.
5Namun bagi orang yang tidak bekerja, tetapi percaya kepada dia yang memperbenarkan orang yang tidak salih, imannya terhitung sebagai kewajaran.
But to him that worketh not, but believeth on him that justifieth the ungodly, his faith is counted for righteousness.
6Sepertimana Daud juga menerangkan keberkatan orang, yang kepadanya Allah perhitungkan kewajaran tanpa perbuatan,
6Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,
6Sepertimana Daud juga menerangkan keberkatan orang, yang kepadanya Allah perhitungkan kewajaran tanpa perbuatan,
Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,
7Dengan berkata, Diberkatilah mereka yang kedurjanaannya sudah diampuni, dan yang dosa-dosa mereka sudah ditutupi.
7Saying, Blessed are they whose iniquities are forgiven, and whose sins are covered.
7Dengan berkata, Diberkatilah mereka yang kedurjanaannya sudah diampuni, dan yang dosa-dosa mereka sudah ditutupi.
Saying, Blessed are they whose iniquities are forgiven, and whose sins are covered.
8Diberkatilah orang yang Tuhan tidak akan perhitungkan dosa kepadanya.
8Blessed is the man to whom the Lord will not impute sin.
8Diberkatilah orang yang Tuhan tidak akan perhitungkan dosa kepadanya.
Blessed is the man to whom the Lord will not impute sin.
9Maka adakah datangnya keberkatan ini kepada yang bersunat sahaja, atau kepada yang tidak bersunat juga? kerana kita berkata bahawa iman diperhitungkan kepada Abraham sebagai kewajaran.
9Cometh this blessedness then upon the circumcision only, or upon the uncircumcision also? for we say that faith was reckoned to Abraham for righteousness.
9Maka adakah datangnya keberkatan ini kepada yang bersunat sahaja, atau kepada yang tidak bersunat juga? kerana kita berkata bahawa iman diperhitungkan kepada Abraham sebagai kewajaran.
Cometh this blessedness then upon the circumcision only, or upon the uncircumcision also? for we say that faith was reckoned to Abraham for righteousness.
10Bagaimanakah pula ia diperhitungkan? ketika Abraham bersunat, atau ketika tidak bersunat? Bukan ketika bersunat, tetapi ketika tidak bersunat.
10How was it then reckoned? when he was in circumcision, or in uncircumcision? Not in circumcision, but in uncircumcision.
10Bagaimanakah pula ia diperhitungkan? ketika Abraham bersunat, atau ketika tidak bersunat? Bukan ketika bersunat, tetapi ketika tidak bersunat.
How was it then reckoned? when he was in circumcision, or in uncircumcision? Not in circumcision, but in uncircumcision.
11Dan dia menerima tanda sunat, sebagai meterai kewajaran iman yang dia ada sebelum bersunat: supaya dia dapat menjadi bapa kepada semua yang percaya, walaupun mereka tidak bersunat; supaya kewajaran dapat diperhitungkan kepada mereka juga:
11And he received the sign of circumcision, a seal of the righteousness of the faith which he had yet being uncircumcised: that he might be the father of all them that believe, though they be not circumcised; that righteousness might be imputed unto them also:
11Dan dia menerima tanda sunat, sebagai meterai kewajaran iman yang dia ada sebelum bersunat: supaya dia dapat menjadi bapa kepada semua yang percaya, walaupun mereka tidak bersunat; supaya kewajaran dapat diperhitungkan kepada mereka juga:
And he received the sign of circumcision, a seal of the righteousness of the faith which he had yet being uncircumcised: that he might be the father of all them that believe, though they be not circumcised; that righteousness might be imputed unto them also:
12Dan bapa sunat kepada mereka yang bukan hanya bersunat tetapi juga yang berjalan dalam jejak-jejak iman Abraham itu, yang telah ada pada Abraham meskipun belum lagi disunat.
12And the father of circumcision to them who are not of the circumcision only, but who also walk in the steps of that faith of our father Abraham, which he had being yet uncircumcised.
12Dan bapa sunat kepada mereka yang bukan hanya bersunat tetapi juga yang berjalan dalam jejak-jejak iman Abraham itu, yang telah ada pada Abraham meskipun belum lagi disunat.
And the father of circumcision to them who are not of the circumcision only, but who also walk in the steps of that faith of our father Abraham, which he had being yet uncircumcised.
13Sebab janji itu, bahawa dia akan menjadi pewaris dunia, bukan kepada Abraham, atau kepada benihnya, melalui hukum, tetapi melalui kewajaran iman.
13For the promise, that he should be the heir of the world, was not to Abraham, or to his seed, through the law, but through the righteousness of faith.
13Sebab janji itu, bahawa dia akan menjadi pewaris dunia, bukan kepada Abraham, atau kepada benihnya, melalui hukum, tetapi melalui kewajaran iman.
For the promise, that he should be the heir of the world, was not to Abraham, or to his seed, through the law, but through the righteousness of faith.
14Sebab jika mereka yang daripada hukum dijadikan pewaris, maka iman sudah dijadikan tidak sah, dan janji itu dijadikan tidak berkuatkuasa:
14For if they which are of the law be heirs, faith is made void, and the promise made of none effect:
14Sebab jika mereka yang daripada hukum dijadikan pewaris, maka iman sudah dijadikan tidak sah, dan janji itu dijadikan tidak berkuatkuasa:
For if they which are of the law be heirs, faith is made void, and the promise made of none effect:
15Kerana hukum mengerjakan murka: sebab di mana ketiadaan hukum, di situlah tiada pelanggaran.
15Because the law worketh wrath: for where no law is, there is no transgression.
15Kerana hukum mengerjakan murka: sebab di mana ketiadaan hukum, di situlah tiada pelanggaran.
Because the law worketh wrath: for where no law is, there is no transgression.
16Oleh sebab itu, ia adalah oleh iman, supaya ia dapat jadi melalui rahmat; bagi akhirnya janji itu dapat menjadi pasti kepada semua benih; bukan hanya kepada yang daripada hukum, tetapi juga kepada yang daripada iman Abraham; yang merupakan bapa kita semua,
16Therefore it is of faith, that it might be by grace; to the end the promise might be sure to all the seed; not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham; who is the father of us all,
16Oleh sebab itu, ia adalah oleh iman, supaya ia dapat jadi melalui rahmat; bagi akhirnya janji itu dapat menjadi pasti kepada semua benih; bukan hanya kepada yang daripada hukum, tetapi juga kepada yang daripada iman Abraham; yang merupakan bapa kita semua,
Therefore it is of faith, that it might be by grace; to the end the promise might be sure to all the seed; not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham; who is the father of us all,
17(Seperti yang telah tertulis, Aku telah menjadikanmu bapa kepada banyak bangsa,) di hadapan dia yang dipercayainya, yakni Allah, yang menghidupkan yang mati, dan yang memanggil apa yang tidak wujud seakan-akan ia wujud.
17(As it is written, I have made thee a father of many nations,) before him whom he believed, even God, who quickeneth the dead, and calleth those things which be not as though they were.
17(Seperti yang telah tertulis, Aku telah menjadikanmu bapa kepada banyak bangsa,) di hadapan dia yang dipercayainya, yakni Allah, yang menghidupkan yang mati, dan yang memanggil apa yang tidak wujud seakan-akan ia wujud.
(As it is written, I have made thee a father of many nations,) before him whom he believed, even God, who quickeneth the dead, and calleth those things which be not as though they were.
18Dia yang meskipun keadaannya bertentangan dengan harapan, percaya kepada harapan, supaya dia dapat menjadi bapa kepada banyak bangsa; menurut apa yang telah difirmankan, Benihmu juga akan jadi sedemikian.
18Who against hope believed in hope, that he might become the father of many nations; according to that which was spoken, So shall thy seed be.
18Dia yang meskipun keadaannya bertentangan dengan harapan, percaya kepada harapan, supaya dia dapat menjadi bapa kepada banyak bangsa; menurut apa yang telah difirmankan, Benihmu juga akan jadi sedemikian.
Who against hope believed in hope, that he might become the father of many nations; according to that which was spoken, So shall thy seed be.
19Dan sementara tidak lemah dalam iman, dia tidak membuat pertimbangan tentang tubuhnya yang sekarang sudah mati, ketika dia berumur sekitar seratus tahun, apatah lagi tentang kematian rahim Sara:
19And being not weak in faith, he considered not his own body now dead, when he was about an hundred years old, neither yet the deadness of Sarah's womb:
19Dan sementara tidak lemah dalam iman, dia tidak membuat pertimbangan tentang tubuhnya yang sekarang sudah mati, ketika dia berumur sekitar seratus tahun, apatah lagi tentang kematian rahim Sara:
And being not weak in faith, he considered not his own body now dead, when he was about an hundred years old, neither yet the deadness of Sarah's womb:
20Dia tidak ragu hati akan janji Allah melalui ketidakpercayaan; tetapi kuat dalam iman, dan dengan itu memberi kemuliaan kepada Allah;
20 He staggered not at the promise of God through unbelief; but was strong in faith, giving glory to God;
20Dia tidak ragu hati akan janji Allah melalui ketidakpercayaan; tetapi kuat dalam iman, dan dengan itu memberi kemuliaan kepada Allah;
He staggered not at the promise of God through unbelief; but was strong in faith, giving glory to God;
21Dan juga yakin sepenuh-penuhnya bahawa, apa yang telah dia janjikan, dia juga dapat laksanakan.
21And being fully persuaded that, what he had promised, he was able also to perform.
21Dan juga yakin sepenuh-penuhnya bahawa, apa yang telah dia janjikan, dia juga dapat laksanakan.
And being fully persuaded that, what he had promised, he was able also to perform.
22Maka itu diperhitungkan kepada Abraham sebagai kewajaran.
22And therefore it was imputed to him for righteousness.
22Maka itu diperhitungkan kepada Abraham sebagai kewajaran.
And therefore it was imputed to him for righteousness.
23Dalam pada itu, ia tidak tertulis demi Abraham sahaja, bahawa ia diperhitungkan kepadanya;
23Now it was not written for his sake alone, that it was imputed to him;
23Dalam pada itu, ia tidak tertulis demi Abraham sahaja, bahawa ia diperhitungkan kepadanya;
Now it was not written for his sake alone, that it was imputed to him;
24Tetapi demi kita juga, yang akan itu diperhitungkan, jika kita percaya kepada dia yang membangkitkan Yesus Tuhan kita daripada kematian;
24But for us also, to whom it shall be imputed, if we believe on him that raised up Jesus our Lord from the dead;
24Tetapi demi kita juga, yang akan itu diperhitungkan, jika kita percaya kepada dia yang membangkitkan Yesus Tuhan kita daripada kematian;
But for us also, to whom it shall be imputed, if we believe on him that raised up Jesus our Lord from the dead;
25Yang telah diserahkan bagi kesalahan-kesalahan kita, dan telah dibangkitkan semula bagi perbenaran kita.
25Who was delivered for our offences, and was raised again for our justification.
25Yang telah diserahkan bagi kesalahan-kesalahan kita, dan telah dibangkitkan semula bagi perbenaran kita.
Who was delivered for our offences, and was raised again for our justification.