1Saudaraku sekalian, janganlah banyak yang menjadi guru, sementara tahu bahawa kitalah yang akan menerima keterkutukan yang lebih besar.
1My brethren, be not many masters, knowing that we shall receive the greater condemnation.
1Saudaraku sekalian, janganlah banyak yang menjadi guru, sementara tahu bahawa kitalah yang akan menerima keterkutukan yang lebih besar.
My brethren, be not many masters, knowing that we shall receive the greater condemnation.
2Sebab dalam banyak perkara kita semua ada pelanggaran. Jika sesiapa pun tidak ada pelanggaran dari segi perkataan, orang itu orang sempurna, dan juga dapat mengekang seluruh tubuh.
2For in many things we offend all. If any man offend not in word, the same is a perfect man, and able also to bridle the whole body.
2Sebab dalam banyak perkara kita semua ada pelanggaran. Jika sesiapa pun tidak ada pelanggaran dari segi perkataan, orang itu orang sempurna, dan juga dapat mengekang seluruh tubuh.
For in many things we offend all. If any man offend not in word, the same is a perfect man, and able also to bridle the whole body.
3Lihatlah, kita memasang kekang pada mulut kuda, supaya ia dapat mentaati kita; dan kita dapat memusingkan seluruh tubuh kuda itu.
3Behold, we put bits in the horses' mouths, that they may obey us; and we turn about their whole body.
3Lihatlah, kita memasang kekang pada mulut kuda, supaya ia dapat mentaati kita; dan kita dapat memusingkan seluruh tubuh kuda itu.
Behold, we put bits in the horses' mouths, that they may obey us; and we turn about their whole body.
4Lihatlah juga kapal-kapal, yang walaupun sebegitu besar, dan ditiup oleh angin yang kencang, namun ia dipusingkan dengan suatu kemudi yang sangat kecil, ke mana sahaja yang diinginkan nakhoda.
4Behold also the ships, which though they be so great, and are driven of fierce winds, yet are they turned about with a very small helm, whithersoever the governor listeth.
4Lihatlah juga kapal-kapal, yang walaupun sebegitu besar, dan ditiup oleh angin yang kencang, namun ia dipusingkan dengan suatu kemudi yang sangat kecil, ke mana sahaja yang diinginkan nakhoda.
Behold also the ships, which though they be so great, and are driven of fierce winds, yet are they turned about with a very small helm, whithersoever the governor listeth.
5Demikian juga lidah itu merupakan suatu anggota yang kecil, dan memegahkan hal yang besar. Lihatlah, betapa besar suatu hal yang dapat dicetuskan sedikit api!
5Even so the tongue is a little member, and boasteth great things. Behold, how great a matter a little fire kindleth!
5Demikian juga lidah itu merupakan suatu anggota yang kecil, dan memegahkan hal yang besar. Lihatlah, betapa besar suatu hal yang dapat dicetuskan sedikit api!
Even so the tongue is a little member, and boasteth great things. Behold, how great a matter a little fire kindleth!
6Dan lidah itu api, yakni suatu dunia penuh dengan kedurjanaan: demikianlah lidah itu di kalangan anggota-anggota kita, sehingga ia menodai seluruh tubuh, dan menyalakan perkitaran naluri dengan api; dan ia dinyalakan dengan api neraka.
6And the tongue is a fire, a world of iniquity: so is the tongue among our members, that it defileth the whole body, and setteth on fire the course of nature; and it is set on fire of hell.
6Dan lidah itu api, yakni suatu dunia penuh dengan kedurjanaan: demikianlah lidah itu di kalangan anggota-anggota kita, sehingga ia menodai seluruh tubuh, dan menyalakan perkitaran naluri dengan api; dan ia dinyalakan dengan api neraka.
And the tongue is a fire, a world of iniquity: so is the tongue among our members, that it defileth the whole body, and setteth on fire the course of nature; and it is set on fire of hell.
7Sebab segala jenis binatang, dan burung, dan ular, dan apa yang ada di laut, dijinakkan, dan telah dijinakkan oleh manusia.
7For every kind of beasts, and of birds, and of serpents, and of things in the sea, is tamed, and hath been tamed of mankind:
7Sebab segala jenis binatang, dan burung, dan ular, dan apa yang ada di laut, dijinakkan, dan telah dijinakkan oleh manusia.
For every kind of beasts, and of birds, and of serpents, and of things in the sea, is tamed, and hath been tamed of mankind:
8Tetapi bagi lidah tiada seorang pun yang dapat menjinakkannya; ia suatu kejahatan yang tidak terkawal, penuh dengan racun yang mematikan.
8But the tongue can no man tame; it is an unruly evil, full of deadly poison.
8Tetapi bagi lidah tiada seorang pun yang dapat menjinakkannya; ia suatu kejahatan yang tidak terkawal, penuh dengan racun yang mematikan.
But the tongue can no man tame; it is an unruly evil, full of deadly poison.
9Dengannya kita memuji Allah, yakni Bapa kita; dan dengannya kita mengutuki manusia, yang telah dijadikan menurut gambar Allah.
9Therewith bless we God, even the Father; and therewith curse we men, which are made after the similitude of God.
9Dengannya kita memuji Allah, yakni Bapa kita; dan dengannya kita mengutuki manusia, yang telah dijadikan menurut gambar Allah.
Therewith bless we God, even the Father; and therewith curse we men, which are made after the similitude of God.
10Daripada mulut yang sama keluar berkat dan kutuk. Saudaraku sekalian, ini tidak harus sedemikian.
10Out of the same mouth proceedeth blessing and cursing. My brethren, these things ought not so to be.
10Daripada mulut yang sama keluar berkat dan kutuk. Saudaraku sekalian, ini tidak harus sedemikian.
Out of the same mouth proceedeth blessing and cursing. My brethren, these things ought not so to be.
11Adakah mata air memancar air yang manis dan air yang pahit di tempat yang sama?
11Doth a fountain send forth at the same place sweet water and bitter?
11Adakah mata air memancar air yang manis dan air yang pahit di tempat yang sama?
Doth a fountain send forth at the same place sweet water and bitter?
12Dapatkah pokok ara, saudaraku sekalian, menghasilkan buah zaitun? atau suatu pokok anggur, buah ara? demikian tiada mata air yang dapat menghasilkan kedua-dua air masin dan air tawar.
12Can the fig tree, my brethren, bear olive berries? either a vine, figs? so can no fountain both yield salt water and fresh.
12Dapatkah pokok ara, saudaraku sekalian, menghasilkan buah zaitun? atau suatu pokok anggur, buah ara? demikian tiada mata air yang dapat menghasilkan kedua-dua air masin dan air tawar.
Can the fig tree, my brethren, bear olive berries? either a vine, figs? so can no fountain both yield salt water and fresh.
13Siapakah orang berhikmah dan dikurniakan pengetahuan di kalangan kalian? biar dia menunjuk dari perangainya yang baik pekerjaannya dengan hikmah yang rendah hati.
13Who is a wise man and endued with knowledge among you? let him shew out of a good conversation his works with meekness of wisdom.
13Siapakah orang berhikmah dan dikurniakan pengetahuan di kalangan kalian? biar dia menunjuk dari perangainya yang baik pekerjaannya dengan hikmah yang rendah hati.
Who is a wise man and endued with knowledge among you? let him shew out of a good conversation his works with meekness of wisdom.
14Tetapi jika kalian ada hasad dengki pahit dan persengketaan dalam hati kalian, jangan bermegah, dan jangan berbohong menentang kebenaran.
14But if ye have bitter envying and strife in your hearts, glory not, and lie not against the truth.
14Tetapi jika kalian ada hasad dengki pahit dan persengketaan dalam hati kalian, jangan bermegah, dan jangan berbohong menentang kebenaran.
But if ye have bitter envying and strife in your hearts, glory not, and lie not against the truth.
15Hikmah ini tidak diturunkan dari atas, tetapi bersifat bumi, sensual, dan keiblisan.
15This wisdom descendeth not from above, but is earthly, sensual, devilish.
15Hikmah ini tidak diturunkan dari atas, tetapi bersifat bumi, sensual, dan keiblisan.
This wisdom descendeth not from above, but is earthly, sensual, devilish.
16Sebab di mana hasad dengki dan persengketaan berada, di situ ada kekeliruan dan segala jenis perbuatan jahat.
16For where envying and strife is, there is confusion and every evil work.
16Sebab di mana hasad dengki dan persengketaan berada, di situ ada kekeliruan dan segala jenis perbuatan jahat.
For where envying and strife is, there is confusion and every evil work.
17Tetapi hikmah dari atas adalah pertama-tamanya suci, kemudian cenderung berdamai, lemah-lembut, dan mudah untuk dirayukan, penuh dengan belas kasihan dan buah baik, tanpa berberat sebelah, dan tanpa kemunafikan.
17But the wisdom that is from above is first pure, then peaceable, gentle, and easy to be intreated, full of mercy and good fruits, without partiality, and without hypocrisy.
17Tetapi hikmah dari atas adalah pertama-tamanya suci, kemudian cenderung berdamai, lemah-lembut, dan mudah untuk dirayukan, penuh dengan belas kasihan dan buah baik, tanpa berberat sebelah, dan tanpa kemunafikan.
But the wisdom that is from above is first pure, then peaceable, gentle, and easy to be intreated, full of mercy and good fruits, without partiality, and without hypocrisy.
18Dan buah kewajaran ditabur dengan damai sejahtera oleh mereka yang berbuat damai.
18And the fruit of righteousness is sown in peace of them that make peace.
18Dan buah kewajaran ditabur dengan damai sejahtera oleh mereka yang berbuat damai.
And the fruit of righteousness is sown in peace of them that make peace.