1Oleh sebab itu, kamu tidak berdalih, hai manusia, barang siapa antaramu yang menghakimi: sebab dalam apa yang kamu menghakimi yang lain, kamu mengutuk diri sendiri; sebab kamu yang menghakimi melakukan apa yang sama.
1Therefore thou art inexcusable, O man, whosoever thou art that judgest: for wherein thou judgest another, thou condemnest thyself; for thou that judgest doest the same things.
1Oleh sebab itu, kamu tidak berdalih, hai manusia, barang siapa antaramu yang menghakimi: sebab dalam apa yang kamu menghakimi yang lain, kamu mengutuk diri sendiri; sebab kamu yang menghakimi melakukan apa yang sama.
Therefore thou art inexcusable, O man, whosoever thou art that judgest: for wherein thou judgest another, thou condemnest thyself; for thou that judgest doest the same things.
2Tetapi kita pasti bahawa penghakiman Allah adalah berdasarkan kebenaran terhadap mereka yang melakukan hal-hal sedemikian.
2But we are sure that the judgment of God is according to truth against them which commit such things.
2Tetapi kita pasti bahawa penghakiman Allah adalah berdasarkan kebenaran terhadap mereka yang melakukan hal-hal sedemikian.
But we are sure that the judgment of God is according to truth against them which commit such things.
3Dan adakah kamu memikir ini, hai manusia, yang menghakimi orang yang melakukan hal-hal sedemikian sambil berbuat apa yang sama, bahawa kamu akan terlepas daripada penghakiman Allah?
3And thinkest thou this, O man, that judgest them which do such things, and doest the same, that thou shalt escape the judgment of God?
3Dan adakah kamu memikir ini, hai manusia, yang menghakimi orang yang melakukan hal-hal sedemikian sambil berbuat apa yang sama, bahawa kamu akan terlepas daripada penghakiman Allah?
And thinkest thou this, O man, that judgest them which do such things, and doest the same, that thou shalt escape the judgment of God?
4Atau adakah kamu memandang hina kekayaan kebaikan, penahanan diri, dan panjang sabar deritanya; sementara tidak tahu bahawa kebaikan Allah membawamu kepada pertaubatan?
4Or despisest thou the riches of his goodness and forbearance and longsuffering; not knowing that the goodness of God leadeth thee to repentance?
4Atau adakah kamu memandang hina kekayaan kebaikan, penahanan diri, dan panjang sabar deritanya; sementara tidak tahu bahawa kebaikan Allah membawamu kepada pertaubatan?
Or despisest thou the riches of his goodness and forbearance and longsuffering; not knowing that the goodness of God leadeth thee to repentance?
5Tetapi sesuai dengan kekerasan dan ketidaksesalan hatimu, kamu sedang membendaharakan murka bagi dirimu sendiri terhadap hari kemurkaan dan pernyataan penghakiman benar Allah;
5But after thy hardness and impenitent heart treasurest up unto thyself wrath against the day of wrath and revelation of the righteous judgment of God;
5Tetapi sesuai dengan kekerasan dan ketidaksesalan hatimu, kamu sedang membendaharakan murka bagi dirimu sendiri terhadap hari kemurkaan dan pernyataan penghakiman benar Allah;
But after thy hardness and impenitent heart treasurest up unto thyself wrath against the day of wrath and revelation of the righteous judgment of God;
6Yang akan membalas kepada setiap orang menurut perbuatannya:
6Who will render to every man according to his deeds:
6Yang akan membalas kepada setiap orang menurut perbuatannya:
Who will render to every man according to his deeds:
7Kepada mereka yang oleh kesabaran untuk berterusan dalam perbuatan baik mencari kemuliaan dan kehormatan dan keabadian, hidup yang kekal:
7To them who by patient continuance in well doing seek for glory and honour and immortality, eternal life:
7Kepada mereka yang oleh kesabaran untuk berterusan dalam perbuatan baik mencari kemuliaan dan kehormatan dan keabadian, hidup yang kekal:
To them who by patient continuance in well doing seek for glory and honour and immortality, eternal life:
8Tetapi kepada mereka yang suka berbalah, dan tidak mentaati kebenaran, melainkan mentaati ketidakwajaran, kemarahan dan murka,
8But unto them that are contentious, and do not obey the truth, but obey unrighteousness, indignation and wrath,
8Tetapi kepada mereka yang suka berbalah, dan tidak mentaati kebenaran, melainkan mentaati ketidakwajaran, kemarahan dan murka,
But unto them that are contentious, and do not obey the truth, but obey unrighteousness, indignation and wrath,
9Keseksaan sengsara dan keseksaan jiwa, kepada setiap jiwa orang yang melakukan jahat, pertama-tama orang Yahudi, dan juga orang bukan Yahudi;
9Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
9Keseksaan sengsara dan keseksaan jiwa, kepada setiap jiwa orang yang melakukan jahat, pertama-tama orang Yahudi, dan juga orang bukan Yahudi;
Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
10Tetapi kemuliaan, kehormatan, dan damai sejahtera, kepada setiap orang yang mengerjakan kebaikan, pertama-tama kepada orang Yahudi, dan juga kepada orang bukan Yahudi:
10But glory, honour, and peace, to every man that worketh good, to the Jew first, and also to the Gentile:
10Tetapi kemuliaan, kehormatan, dan damai sejahtera, kepada setiap orang yang mengerjakan kebaikan, pertama-tama kepada orang Yahudi, dan juga kepada orang bukan Yahudi:
But glory, honour, and peace, to every man that worketh good, to the Jew first, and also to the Gentile:
11Sebab Allah tidak memandang bulu.
11For there is no respect of persons with God.
11Sebab Allah tidak memandang bulu.
For there is no respect of persons with God.
12Sebab sebanyak semana yang telah berdosa tanpa hukum juga akan binasa tanpa hukum: dan sebanyak semana yang telah berdosa dalam hukum akan dihakimi menurut hukum;
12For as many as have sinned without law shall also perish without law: and as many as have sinned in the law shall be judged by the law;
12Sebab sebanyak semana yang telah berdosa tanpa hukum juga akan binasa tanpa hukum: dan sebanyak semana yang telah berdosa dalam hukum akan dihakimi menurut hukum;
For as many as have sinned without law shall also perish without law: and as many as have sinned in the law shall be judged by the law;
13(Sebab bukanlah para pendengar hukum yang benar di hadapan Allah, tetapi para pelaku hukum yang akan diperbenarkan.
13(For not the hearers of the law are just before God, but the doers of the law shall be justified.
13(Sebab bukanlah para pendengar hukum yang benar di hadapan Allah, tetapi para pelaku hukum yang akan diperbenarkan.
(For not the hearers of the law are just before God, but the doers of the law shall be justified.
14Sebab ketika orang bukan Yahudi, yang ketiadaan hukum, secara tabii melakukan hal-hal yang terkandung dalam hukum, mereka ini, sementara ketiadaan hukum, merupakan suatu hukum kepada diri mereka sendiri:
14For when the Gentiles, which have not the law, do by nature the things contained in the law, these, having not the law, are a law unto themselves:
14Sebab ketika orang bukan Yahudi, yang ketiadaan hukum, secara tabii melakukan hal-hal yang terkandung dalam hukum, mereka ini, sementara ketiadaan hukum, merupakan suatu hukum kepada diri mereka sendiri:
For when the Gentiles, which have not the law, do by nature the things contained in the law, these, having not the law, are a law unto themselves:
15Yang menunjukkan pekerjaan hukum tertulis pada hati mereka, hati nurani mereka juga naik saksi, dan fikiran-fikiran mereka merupakan peraturan sementara menuduh atau sebaliknya membela satu sama lain;)
15Which shew the work of the law written in their hearts, their conscience also bearing witness, and their thoughts the mean while accusing or else excusing one another;)
15Yang menunjukkan pekerjaan hukum tertulis pada hati mereka, hati nurani mereka juga naik saksi, dan fikiran-fikiran mereka merupakan peraturan sementara menuduh atau sebaliknya membela satu sama lain;)
Which shew the work of the law written in their hearts, their conscience also bearing witness, and their thoughts the mean while accusing or else excusing one another;)
16Pada hari ketika Allah menghakimi rahsia-rahsia manusia menerusi Yesus Kristus menurut injilku.
16In the day when God shall judge the secrets of men by Jesus Christ according to my gospel.
16Pada hari ketika Allah menghakimi rahsia-rahsia manusia menerusi Yesus Kristus menurut injilku.
In the day when God shall judge the secrets of men by Jesus Christ according to my gospel.
17Lihatlah, kamu yang dipanggil orang Yahudi, dan bersandar kepada hukum,dan bermegah tentang Allah,
17Behold, thou art called a Jew, and restest in the law, and makest thy boast of God,
17Lihatlah, kamu yang dipanggil orang Yahudi, dan bersandar kepada hukum,dan bermegah tentang Allah,
Behold, thou art called a Jew, and restest in the law, and makest thy boast of God,
18Dan mengenal kehendaknya, dan meluluskan hal-hal yang lebih cemerlang, sementara diberi arahan daripada hukum;
18And knowest his will, and approvest the things that are more excellent, being instructed out of the law;
18Dan mengenal kehendaknya, dan meluluskan hal-hal yang lebih cemerlang, sementara diberi arahan daripada hukum;
And knowest his will, and approvest the things that are more excellent, being instructed out of the law;
19Dan adalah yakin bahawa kamu sendiri merupakan pemandu hidup kepada orang buta, suatu cahaya kepada mereka yang di dalam kegelapan,
19And art confident that thou thyself art a guide of the blind, a light of them which are in darkness,
19Dan adalah yakin bahawa kamu sendiri merupakan pemandu hidup kepada orang buta, suatu cahaya kepada mereka yang di dalam kegelapan,
And art confident that thou thyself art a guide of the blind, a light of them which are in darkness,
20Seorang pendidik kepada orang bebal, seorang pengajar kepada bayi, yang ada bentuk pengetahuan dan kebenaran dalam hukum.
20An instructor of the foolish, a teacher of babes, which hast the form of knowledge and of the truth in the law.
20Seorang pendidik kepada orang bebal, seorang pengajar kepada bayi, yang ada bentuk pengetahuan dan kebenaran dalam hukum.
An instructor of the foolish, a teacher of babes, which hast the form of knowledge and of the truth in the law.
21Maka kamu yang mengajar orang lain, tidakkah kamu mengajar diri sendiri? kamu yang berkhutbah supaya orang tidak harus mencuri, adakah kamu mencuri?
21Thou therefore which teachest another, teachest thou not thyself? thou that preachest a man should not steal, dost thou steal?
21Maka kamu yang mengajar orang lain, tidakkah kamu mengajar diri sendiri? kamu yang berkhutbah supaya orang tidak harus mencuri, adakah kamu mencuri?
Thou therefore which teachest another, teachest thou not thyself? thou that preachest a man should not steal, dost thou steal?
22Kamu yang menyatakan bahawa orang tidak harus melakukan zina, adakah kamu melakukan zina? kamu yang memandang keji patung berhala, adakah kamu mencabuli apa yang kudus?
22Thou that sayest a man should not commit adultery, dost thou commit adultery? thou that abhorrest idols, dost thou commit sacrilege?
22Kamu yang menyatakan bahawa orang tidak harus melakukan zina, adakah kamu melakukan zina? kamu yang memandang keji patung berhala, adakah kamu mencabuli apa yang kudus?
Thou that sayest a man should not commit adultery, dost thou commit adultery? thou that abhorrest idols, dost thou commit sacrilege?
23Kamu yang bermegah dalam hukum, melalui pelanggaran hukum adakah kamu tidak menghormati Allah?
23Thou that makest thy boast of the law, through breaking the law dishonourest thou God?
23Kamu yang bermegah dalam hukum, melalui pelanggaran hukum adakah kamu tidak menghormati Allah?
Thou that makest thy boast of the law, through breaking the law dishonourest thou God?
24Sebab nama Allah dikufuri di antara orang bukan Yahudi melalui kalian, seperti ada tertulis.
24For the name of God is blasphemed among the Gentiles through you, as it is written.
24Sebab nama Allah dikufuri di antara orang bukan Yahudi melalui kalian, seperti ada tertulis.
For the name of God is blasphemed among the Gentiles through you, as it is written.
25Sebab sunat sesungguhnya berfaedah, jika kamu memegang hukum: tetapi jika kamu menjadi pelanggar hukum, sunatmu dijadikan tidak bersunat lagi.
25For circumcision verily profiteth, if thou keep the law: but if thou be a breaker of the law, thy circumcision is made uncircumcision.
25Sebab sunat sesungguhnya berfaedah, jika kamu memegang hukum: tetapi jika kamu menjadi pelanggar hukum, sunatmu dijadikan tidak bersunat lagi.
For circumcision verily profiteth, if thou keep the law: but if thou be a breaker of the law, thy circumcision is made uncircumcision.
26Oleh sebab itu, jika yang tidak bersunat memegang kewajaran hukum, tidakkah keadaan tidak bersunatnya dihitung sebagai sunat?
26Therefore if the uncircumcision keep the righteousness of the law, shall not his uncircumcision be counted for circumcision?
26Oleh sebab itu, jika yang tidak bersunat memegang kewajaran hukum, tidakkah keadaan tidak bersunatnya dihitung sebagai sunat?
Therefore if the uncircumcision keep the righteousness of the law, shall not his uncircumcision be counted for circumcision?
27Dan bukankah yang tidak bersunat yang adalah semula jadi, kalau ia menggenapi hukum, menghakimimu, yang melalui huruf dan sunat memang melanggari hukum?
27And shall not uncircumcision which is by nature, if it fulfil the law, judge thee, who by the letter and circumcision dost transgress the law?
27Dan bukankah yang tidak bersunat yang adalah semula jadi, kalau ia menggenapi hukum, menghakimimu, yang melalui huruf dan sunat memang melanggari hukum?
And shall not uncircumcision which is by nature, if it fulfil the law, judge thee, who by the letter and circumcision dost transgress the law?
28Sebab seseorang bukanlah Yahudi, kalau Yahudi secara luaran; dan juga tidak bersunat, kalau bersunat luaran dalam daging:
28For he is not a Jew, which is one outwardly; neither is that circumcision, which is outward in the flesh:
28Sebab seseorang bukanlah Yahudi, kalau Yahudi secara luaran; dan juga tidak bersunat, kalau bersunat luaran dalam daging:
For he is not a Jew, which is one outwardly; neither is that circumcision, which is outward in the flesh:
29Tetapi seseorang merupakan Yahudi, kalau Yahudi secara batiniah; dan sunat ialah sunat hati, dalam roh, dan bukan hurufiah; yang pujiannya bukan daripada manusia, tetapi daripada Allah.
29But he is a Jew, which is one inwardly; and circumcision is that of the heart, in the spirit, and not in the letter; whose praise is not of men, but of God.
29Tetapi seseorang merupakan Yahudi, kalau Yahudi secara batiniah; dan sunat ialah sunat hati, dalam roh, dan bukan hurufiah; yang pujiannya bukan daripada manusia, tetapi daripada Allah.
But he is a Jew, which is one inwardly; and circumcision is that of the heart, in the spirit, and not in the letter; whose praise is not of men, but of God.