1Aku bercakap benar dalam Kristus, aku tidak berdusta, hati nuraniku juga bersaksi dalam Roh Kudus,
1I say the truth in Christ, I lie not, my conscience also bearing me witness in the Holy Ghost,
1Aku bercakap benar dalam Kristus, aku tidak berdusta, hati nuraniku juga bersaksi dalam Roh Kudus,
I say the truth in Christ, I lie not, my conscience also bearing me witness in the Holy Ghost,
2Bahawa aku ada dukacita besar dan kepiluan yang berterusan di dalam hatiku.
2That I have great heaviness and continual sorrow in my heart.
2Bahawa aku ada dukacita besar dan kepiluan yang berterusan di dalam hatiku.
That I have great heaviness and continual sorrow in my heart.
3Sebab aku dapat menghajatkan supaya diriku sendiri terkutuk daripada Kristus demi saudara-saudaraku, kaum kerabatku menurut daging:
3For I could wish that myself were accursed from Christ for my brethren, my kinsmen according to the flesh:
3Sebab aku dapat menghajatkan supaya diriku sendiri terkutuk daripada Kristus demi saudara-saudaraku, kaum kerabatku menurut daging:
For I could wish that myself were accursed from Christ for my brethren, my kinsmen according to the flesh:
4Yang merupakan orang Israel; orang yang telah menerima pengangkatan sebagai anak, dan kemuliaan, dan waad-waad, dan penerimaan hukum, dan pelayanan Allah, dan janji-janji;
4Who are Israelites; to whom pertaineth the adoption, and the glory, and the covenants, and the giving of the law, and the service of God, and the promises;
4Yang merupakan orang Israel; orang yang telah menerima pengangkatan sebagai anak, dan kemuliaan, dan waad-waad, dan penerimaan hukum, dan pelayanan Allah, dan janji-janji;
Who are Israelites; to whom pertaineth the adoption, and the glory, and the covenants, and the giving of the law, and the service of God, and the promises;
5Orang yang mempunyai bapa-bapa leluhur itu, dan orang yang berdasarkan daging Kristus telah datang, dia yang mengatasi segalanya, Allah Yang Berbahagia selama-lamanya. Amin.
5Whose are the fathers, and of whom as concerning the flesh Christ came, who is over all, God blessed for ever. Amen.
5Orang yang mempunyai bapa-bapa leluhur itu, dan orang yang berdasarkan daging Kristus telah datang, dia yang mengatasi segalanya, Allah Yang Berbahagia selama-lamanya. Amin.
Whose are the fathers, and of whom as concerning the flesh Christ came, who is over all, God blessed for ever. Amen.
6Bukan seolah-olah firman Allah tidak berkesan. Sebab mereka bukanlah semua Israel, yang berasal dari Israel:
6Not as though the word of God hath taken none effect. For they are not all Israel, which are of Israel:
6Bukan seolah-olah firman Allah tidak berkesan. Sebab mereka bukanlah semua Israel, yang berasal dari Israel:
Not as though the word of God hath taken none effect. For they are not all Israel, which are of Israel:
7Dan juga bukan kerana mereka itu benih Abraham bermaksud mereka semua anak: tetapi, Dalam Ishak akan benihmu itu dipanggil.
7Neither, because they are the seed of Abraham, are they all children: but, In Isaac shall thy seed be called.
7Dan juga bukan kerana mereka itu benih Abraham bermaksud mereka semua anak: tetapi, Dalam Ishak akan benihmu itu dipanggil.
Neither, because they are the seed of Abraham, are they all children: but, In Isaac shall thy seed be called.
8Iaitu, Mereka yang anak daripada daging bukanlah anak-anak Allah: tetapi anak daripada janji diambil kira sebagai benih.
8That is, They which are the children of the flesh, these are not the children of God: but the children of the promise are counted for the seed.
8Iaitu, Mereka yang anak daripada daging bukanlah anak-anak Allah: tetapi anak daripada janji diambil kira sebagai benih.
That is, They which are the children of the flesh, these are not the children of God: but the children of the promise are counted for the seed.
9Sebab inilah firman perjanjian, Pada masa sekian akan aku datang, dan Sara akan mempunyai anak.
9For this is the word of promise, At this time will I come, and Sarah shall have a son.
9Sebab inilah firman perjanjian, Pada masa sekian akan aku datang, dan Sara akan mempunyai anak.
For this is the word of promise, At this time will I come, and Sarah shall have a son.
10Dan bukan sahaja itu, tetapi ketika Ribka juga telah mengandung oleh satu orang, yakni oleh bapa leluhur kita Ishak;
10And not only this; but when Rebecca also had conceived by one, even by our father Isaac;
10Dan bukan sahaja itu, tetapi ketika Ribka juga telah mengandung oleh satu orang, yakni oleh bapa leluhur kita Ishak;
And not only this; but when Rebecca also had conceived by one, even by our father Isaac;
11(Sebab anak-anaknya itu belum lagi dilahirkan, dan juga tidak pernah berbuat baik atau berbuat jahat, supaya tujuan Allah menurut pemilihan berdiri teguh, bukan oleh perbuatan, tetapi oleh Dia yang memanggil;)
11(For the children being not yet born, neither having done any good or evil, that the purpose of God according to election might stand, not of works, but of him that calleth;)
11(Sebab anak-anaknya itu belum lagi dilahirkan, dan juga tidak pernah berbuat baik atau berbuat jahat, supaya tujuan Allah menurut pemilihan berdiri teguh, bukan oleh perbuatan, tetapi oleh Dia yang memanggil;)
(For the children being not yet born, neither having done any good or evil, that the purpose of God according to election might stand, not of works, but of him that calleth;)
12Ini telah dikatakan kepadanya, Yang tua akan melayani yang muda.
12It was said unto her, The elder shall serve the younger.
12Ini telah dikatakan kepadanya, Yang tua akan melayani yang muda.
It was said unto her, The elder shall serve the younger.
13Sepertimana sudah tertulis, Yakub telah kukasihi, tetapi Esau telah kubenci.
13As it is written, Jacob have I loved, but Esau have I hated.
13Sepertimana sudah tertulis, Yakub telah kukasihi, tetapi Esau telah kubenci.
As it is written, Jacob have I loved, but Esau have I hated.
14Maka, apakah yang harus dikatakan kita? Mungkinkah adanya ketidakwajaran dengan Allah? Biar Allah melarangkannya.
14What shall we say then? Is there unrighteousness with God? God forbid.
14Maka, apakah yang harus dikatakan kita? Mungkinkah adanya ketidakwajaran dengan Allah? Biar Allah melarangkannya.
What shall we say then? Is there unrighteousness with God? God forbid.
15Sebab dia berkata kepada Musa, aku akan berbelas kasihan kepada sesiapa yang kubelaskasihi, dan aku akan mengasihani sesiapa yang kukasihani.
15For he saith to Moses, I will have mercy on whom I will have mercy, and I will have compassion on whom I will have compassion.
15Sebab dia berkata kepada Musa, aku akan berbelas kasihan kepada sesiapa yang kubelaskasihi, dan aku akan mengasihani sesiapa yang kukasihani.
For he saith to Moses, I will have mercy on whom I will have mercy, and I will have compassion on whom I will have compassion.
16Maka dengan demikian ia bukan kerana orang yang ingin, atau orang yang berusaha, tetapi kerana Allah yang menunjukkan belas kasihan.
16So then it is not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that sheweth mercy.
16Maka dengan demikian ia bukan kerana orang yang ingin, atau orang yang berusaha, tetapi kerana Allah yang menunjukkan belas kasihan.
So then it is not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that sheweth mercy.
17Sebab kitab berfirman kepada Firaun, Bagi tujuan ini telah aku membangunkanmu, supaya aku dapat menunjukkan kuasaku dalammu, dan supaya namaku dapat diisytiharkan menerusi seluruh bumi.
17For the scripture saith unto Pharaoh, Even for this same purpose have I raised thee up, that I might shew my power in thee, and that my name might be declared throughout all the earth.
17Sebab kitab berfirman kepada Firaun, Bagi tujuan ini telah aku membangunkanmu, supaya aku dapat menunjukkan kuasaku dalammu, dan supaya namaku dapat diisytiharkan menerusi seluruh bumi.
For the scripture saith unto Pharaoh, Even for this same purpose have I raised thee up, that I might shew my power in thee, and that my name might be declared throughout all the earth.
18Oleh sebab itu, dia ada belas kasihan kepada mereka yang dia ingin berbelas kasihan, dan kepada sesiapa yang dia ingin dia mengeraskan hatinya.
18Therefore hath he mercy on whom he will have mercy, and whom he will he hardeneth.
18Oleh sebab itu, dia ada belas kasihan kepada mereka yang dia ingin berbelas kasihan, dan kepada sesiapa yang dia ingin dia mengeraskan hatinya.
Therefore hath he mercy on whom he will have mercy, and whom he will he hardeneth.
19Maka kamu akan seterusnya berkata kepadaku, Kalau demikian, mengapakah dia masih menyalahkan orang? Siapakah yang pernah menahan kehendaknya?
19Thou wilt say then unto me, Why doth he yet find fault? For who hath resisted his will?
19Maka kamu akan seterusnya berkata kepadaku, Kalau demikian, mengapakah dia masih menyalahkan orang? Siapakah yang pernah menahan kehendaknya?
Thou wilt say then unto me, Why doth he yet find fault? For who hath resisted his will?
20Tetapi, tidak, hai manusia, siapakah kamu untuk menjawab menentang Allah? Akankah apa yang dibentuk berkata kepada yang membentukkannya, Mengapakah kamu menjadikanku sedemikian?
20Nay but, O man, who art thou that repliest against God? Shall the thing formed say to him that formed it, Why hast thou made me thus?
20Tetapi, tidak, hai manusia, siapakah kamu untuk menjawab menentang Allah? Akankah apa yang dibentuk berkata kepada yang membentukkannya, Mengapakah kamu menjadikanku sedemikian?
Nay but, O man, who art thou that repliest against God? Shall the thing formed say to him that formed it, Why hast thou made me thus?
21Tidakkah tukang periuk berkuasa atas tanah liat, supaya daripada segumpal tanah liat yang sama menghasilkan satu bejana untuk kehormatan dan satu lagi untuk ketidakhormatan?
21 Hath not the potter power over the clay, of the same lump to make one vessel unto honour, and another unto dishonour?
21Tidakkah tukang periuk berkuasa atas tanah liat, supaya daripada segumpal tanah liat yang sama menghasilkan satu bejana untuk kehormatan dan satu lagi untuk ketidakhormatan?
Hath not the potter power over the clay, of the same lump to make one vessel unto honour, and another unto dishonour?
22Bagaimana jika Allah ingin menunjukkan murkanya, dan untuk menjadikan kuasanya ternyata, bertahan dengan banyak sabar derita akan bejana-bejana murka yang disesuaikan kepada kebinasaan:
22What if God, willing to shew his wrath, and to make his power known, endured with much longsuffering the vessels of wrath fitted to destruction:
22Bagaimana jika Allah ingin menunjukkan murkanya, dan untuk menjadikan kuasanya ternyata, bertahan dengan banyak sabar derita akan bejana-bejana murka yang disesuaikan kepada kebinasaan:
What if God, willing to shew his wrath, and to make his power known, endured with much longsuffering the vessels of wrath fitted to destruction:
23Dan supaya dia dapat menyatakan kekayaan kemuliaannya ke atas bejana-bejana belas kasihan, yang dia telah persiapkan dari dahulu untuk kemuliaan,
23And that he might make known the riches of his glory on the vessels of mercy, which he had afore prepared unto glory,
23Dan supaya dia dapat menyatakan kekayaan kemuliaannya ke atas bejana-bejana belas kasihan, yang dia telah persiapkan dari dahulu untuk kemuliaan,
And that he might make known the riches of his glory on the vessels of mercy, which he had afore prepared unto glory,
24Yakni kita, yang telah dia panggil, bukan sahaja daripada orang Yahudi, tetapi juga daripada orang bukan Yahudi?
24 Even us, whom he hath called, not of the Jews only, but also of the Gentiles?
24Yakni kita, yang telah dia panggil, bukan sahaja daripada orang Yahudi, tetapi juga daripada orang bukan Yahudi?
Even us, whom he hath called, not of the Jews only, but also of the Gentiles?
25Sepertimana dia juga berfirman dalam Hosea, Aku akan memanggil mereka umatku, mereka yang bukan umatku; dan memanggil dia kekasih, dia yang bukan kekasih.
25As he saith also in Osee, I will call them my people, which were not my people; and her beloved, which was not beloved.
25Sepertimana dia juga berfirman dalam Hosea, Aku akan memanggil mereka umatku, mereka yang bukan umatku; dan memanggil dia kekasih, dia yang bukan kekasih.
As he saith also in Osee, I will call them my people, which were not my people; and her beloved, which was not beloved.
26Dan akan terjadi, di tempat yang ia pernah dikatakan kepada mereka, Kalian bukan umatku; di sana mereka akan dipanggil anak-anak Allah yang hidup.
26And it shall come to pass, that in the place where it was said unto them, Ye are not my people; there shall they be called the children of the living God.
26Dan akan terjadi, di tempat yang ia pernah dikatakan kepada mereka, Kalian bukan umatku; di sana mereka akan dipanggil anak-anak Allah yang hidup.
And it shall come to pass, that in the place where it was said unto them, Ye are not my people; there shall they be called the children of the living God.
27Yesaya juga berseru tentang Israel, Walaupun bilangan bani Israel seperti pasir di laut, hanya sisanya yang akan diselamatkan:
27Esaias also crieth concerning Israel, Though the number of the children of Israel be as the sand of the sea, a remnant shall be saved:
27Yesaya juga berseru tentang Israel, Walaupun bilangan bani Israel seperti pasir di laut, hanya sisanya yang akan diselamatkan:
Esaias also crieth concerning Israel, Though the number of the children of Israel be as the sand of the sea, a remnant shall be saved:
28Sebab dia akan menghabiskan kerja itu, dan memutuskannya menjadi singkat dalam kewajaran: kerana kerja menyingkat akan Tuhan buat di bumi.
28For he will finish the work, and cut it short in righteousness: because a short work will the Lord make upon the earth.
28Sebab dia akan menghabiskan kerja itu, dan memutuskannya menjadi singkat dalam kewajaran: kerana kerja menyingkat akan Tuhan buat di bumi.
For he will finish the work, and cut it short in righteousness: because a short work will the Lord make upon the earth.
29Dan seperti Yesaya berkata dahulu, Kecuali Tuhan Sabaot telah meninggalkan kita suatu benih, kita sudah akan jadi seumpama Sodom, dan sudah dijadikan seperti Gomora.
29And as Esaias said before, Except the Lord of Sabaoth had left us a seed, we had been as Sodoma, and been made like unto Gomorrha.
29Dan seperti Yesaya berkata dahulu, Kecuali Tuhan Sabaot telah meninggalkan kita suatu benih, kita sudah akan jadi seumpama Sodom, dan sudah dijadikan seperti Gomora.
And as Esaias said before, Except the Lord of Sabaoth had left us a seed, we had been as Sodoma, and been made like unto Gomorrha.
30Maka apakah yang harus dikatakan kita? Bahawa orang bukan Yahudi, yang tidak mengikuti kewajaran, telah mencapai kewajaran, bahkan kewajaran yang oleh iman.
30What shall we say then? That the Gentiles, which followed not after righteousness, have attained to righteousness, even the righteousness which is of faith.
30Maka apakah yang harus dikatakan kita? Bahawa orang bukan Yahudi, yang tidak mengikuti kewajaran, telah mencapai kewajaran, bahkan kewajaran yang oleh iman.
What shall we say then? That the Gentiles, which followed not after righteousness, have attained to righteousness, even the righteousness which is of faith.
31Tetapi Israel, yang telah mengikuti hukum kewajaran, tidak dapat mencapai hukum kewajaran.
31But Israel, which followed after the law of righteousness, hath not attained to the law of righteousness.
31Tetapi Israel, yang telah mengikuti hukum kewajaran, tidak dapat mencapai hukum kewajaran.
But Israel, which followed after the law of righteousness, hath not attained to the law of righteousness.
32Mengapa? Kerana mereka tidak mengejarnya melalui iman, tetapi seakan-akan ia melalui hukum. Sebab mereka tersandung pada batu sandungan itu;
32Wherefore? Because they sought it not by faith, but as it were by the works of the law. For they stumbled at that stumblingstone;
32Mengapa? Kerana mereka tidak mengejarnya melalui iman, tetapi seakan-akan ia melalui hukum. Sebab mereka tersandung pada batu sandungan itu;
Wherefore? Because they sought it not by faith, but as it were by the works of the law. For they stumbled at that stumblingstone;
33Seperti yang tertulis, Lihatlah, aku meletakkan di Sion sebuah batu sandungan dan batu yang menyinggung: dan barang siapa yang percaya kepadanya tidak akan beroleh malu.
33As it is written, Behold, I lay in Sion a stumblingstone and rock of offence: and whosoever believeth on him shall not be ashamed.
33Seperti yang tertulis, Lihatlah, aku meletakkan di Sion sebuah batu sandungan dan batu yang menyinggung: dan barang siapa yang percaya kepadanya tidak akan beroleh malu.
As it is written, Behold, I lay in Sion a stumblingstone and rock of offence: and whosoever believeth on him shall not be ashamed.