1Seseorang oleh kemahuan, sesudah memisahkan dirinya, mencari-cari dan menyelami segala hikmah.
1Through desire a man, having separated himself, seeketh and intermeddleth with all wisdom.
1Seseorang oleh kemahuan, sesudah memisahkan dirinya, mencari-cari dan menyelami segala hikmah.
Through desire a man, having separated himself, seeketh and intermeddleth with all wisdom.
2Orang bebal tidak bersuka dalam pemahaman, tetapi supaya hatinya dapat sendiri diperlihatkan.
2A fool hath no delight in understanding, but that his heart may discover itself.
2Orang bebal tidak bersuka dalam pemahaman, tetapi supaya hatinya dapat sendiri diperlihatkan.
A fool hath no delight in understanding, but that his heart may discover itself.
3Apabila yang durjana datang, maka datang juga kehinaan, dan dengan perbuatan malu datangnya keaiban.
3When the wicked cometh, then cometh also contempt, and with ignominy reproach.
3Apabila yang durjana datang, maka datang juga kehinaan, dan dengan perbuatan malu datangnya keaiban.
When the wicked cometh, then cometh also contempt, and with ignominy reproach.
4Perkataan mulut orang adalah seperti lautan yang dalam, dan mata air hikmah adalah seperti aliran anak sungai.
4The words of a man's mouth are as deep waters, and the wellspring of wisdom as a flowing brook.
4Perkataan mulut orang adalah seperti lautan yang dalam, dan mata air hikmah adalah seperti aliran anak sungai.
The words of a man's mouth are as deep waters, and the wellspring of wisdom as a flowing brook.
5Ia tidak baik untuk mengistimewakan yang durjana, supaya menggulingkan yang benar dalam penghakiman.
5It is not good to accept the person of the wicked, to overthrow the righteous in judgment.
5Ia tidak baik untuk mengistimewakan yang durjana, supaya menggulingkan yang benar dalam penghakiman.
It is not good to accept the person of the wicked, to overthrow the righteous in judgment.
6Bibir orang bebal memasuki perbalahan, dan mulutnya memanggil untuk sebatan.
6A fool's lips enter into contention, and his mouth calleth for strokes.
6Bibir orang bebal memasuki perbalahan, dan mulutnya memanggil untuk sebatan.
A fool's lips enter into contention, and his mouth calleth for strokes.
7Mulut orang bebal ialah kebinasaannya, dan bibirnya ialah jerat jiwanya.
7A fool's mouth is his destruction, and his lips are the snare of his soul.
7Mulut orang bebal ialah kebinasaannya, dan bibirnya ialah jerat jiwanya.
A fool's mouth is his destruction, and his lips are the snare of his soul.
8Kata-kata pembawa mulut adalah seperti luka, dan ia turun memasuki bahagian perut yang paling dalam.
8The words of a talebearer are as wounds, and they go down into the innermost parts of the belly.
8Kata-kata pembawa mulut adalah seperti luka, dan ia turun memasuki bahagian perut yang paling dalam.
The words of a talebearer are as wounds, and they go down into the innermost parts of the belly.
9Dia yang kekukangan dalam pekerjaannya ialah saudara kepada dia yang merupakan pembazir besar.
9He also that is slothful in his work is brother to him that is a great waster.
9Dia yang kekukangan dalam pekerjaannya ialah saudara kepada dia yang merupakan pembazir besar.
He also that is slothful in his work is brother to him that is a great waster.
10Nama TUHAN ialah menara yang kuat: orang benar berlari ke dalamnya dan beroleh selamat.
10The name of the LORD is a strong tower: the righteous runneth into it, and is safe.
10Nama TUHAN ialah menara yang kuat: orang benar berlari ke dalamnya dan beroleh selamat.
The name of the LORD is a strong tower: the righteous runneth into it, and is safe.
11Kekayaan orang kaya ialah kotanya yang kuat, dan seperti kubu yang tinggi dalam keangkuhannya sendiri.
11The rich man's wealth is his strong city, and as an high wall in his own conceit.
11Kekayaan orang kaya ialah kotanya yang kuat, dan seperti kubu yang tinggi dalam keangkuhannya sendiri.
The rich man's wealth is his strong city, and as an high wall in his own conceit.
12Mendahului kebinasaan ialah hati manusia yang bongkak, dan mendahului kehormatan ialah kerendahan hati.
12Before destruction the heart of man is haughty, and before honour is humility.
12Mendahului kebinasaan ialah hati manusia yang bongkak, dan mendahului kehormatan ialah kerendahan hati.
Before destruction the heart of man is haughty, and before honour is humility.
13Dia yang menjawab suatu perkara sebelum mendengarnya, itu kebebalan dan malu baginya.
13He that answereth a matter before he heareth it, it is folly and shame unto him.
13Dia yang menjawab suatu perkara sebelum mendengarnya, itu kebebalan dan malu baginya.
He that answereth a matter before he heareth it, it is folly and shame unto him.
14Roh seseorang akan menanggung kedaifannya; tetapi roh yang terluka pula siapa yang dapat tanggung?
14The spirit of a man will sustain his infirmity; but a wounded spirit who can bear?
14Roh seseorang akan menanggung kedaifannya; tetapi roh yang terluka pula siapa yang dapat tanggung?
The spirit of a man will sustain his infirmity; but a wounded spirit who can bear?
15Hati orang berhemat memperoleh pengetahuan; dan telinga orang berhikmah mencari-cari pengetahuan.
15The heart of the prudent getteth knowledge; and the ear of the wise seeketh knowledge.
15Hati orang berhemat memperoleh pengetahuan; dan telinga orang berhikmah mencari-cari pengetahuan.
The heart of the prudent getteth knowledge; and the ear of the wise seeketh knowledge.
16Pemberian orang membuka peluang baginya, dan membawanya menghadap para pembesar.
16A man's gift maketh room for him, and bringeth him before great men.
16Pemberian orang membuka peluang baginya, dan membawanya menghadap para pembesar.
A man's gift maketh room for him, and bringeth him before great men.
17Dia yang pertama bagi perjuangannya sendiri nampaknya benar: tetapi jirannya datang dan memeriksanya.
17He that is first in his own cause seemeth just; but his neighbour cometh and searcheth him.
17Dia yang pertama bagi perjuangannya sendiri nampaknya benar: tetapi jirannya datang dan memeriksanya.
He that is first in his own cause seemeth just; but his neighbour cometh and searcheth him.
18Undian menyebabkan perbalahan berhenti, dan meleraikan orang-orang kuat.
18The lot causeth contentions to cease, and parteth between the mighty.
18Undian menyebabkan perbalahan berhenti, dan meleraikan orang-orang kuat.
The lot causeth contentions to cease, and parteth between the mighty.
19Seorang saudara yang tersinggung lebih susah untuk dimenangi daripada suatu kota yang kuat: dan selisih mereka adalah seperti palang-palang istana.
19A brother offended is harder to be won than a strong city: and their contentions are like the bars of a castle.
19Seorang saudara yang tersinggung lebih susah untuk dimenangi daripada suatu kota yang kuat: dan selisih mereka adalah seperti palang-palang istana.
A brother offended is harder to be won than a strong city: and their contentions are like the bars of a castle.
20Perut seseorang akan dipuaskan dengan buah mulutnya; dan dengan kemajuan bibirnya dia akan dikenyangkan.
20A man's belly shall be satisfied with the fruit of his mouth; and with the increase of his lips shall he be filled.
20Perut seseorang akan dipuaskan dengan buah mulutnya; dan dengan kemajuan bibirnya dia akan dikenyangkan.
A man's belly shall be satisfied with the fruit of his mouth; and with the increase of his lips shall he be filled.
21Mati dan hidup berada di dalam kuasa lidah: dan mereka yang mengasihinya akan memakan buah daripadanya.
21Death and life are in the power of the tongue: and they that love it shall eat the fruit thereof.
21Mati dan hidup berada di dalam kuasa lidah: dan mereka yang mengasihinya akan memakan buah daripadanya.
Death and life are in the power of the tongue: and they that love it shall eat the fruit thereof.
22Sesiapa yang mendapat seorang isteri mendapat sesuatu yang baik, dan memperoleh keredaan TUHAN.
22Whoso findeth a wife findeth a good thing, and obtaineth favour of the LORD.
22Sesiapa yang mendapat seorang isteri mendapat sesuatu yang baik, dan memperoleh keredaan TUHAN.
Whoso findeth a wife findeth a good thing, and obtaineth favour of the LORD.
23Orang miskin memakai rayuan; tetapi orang kaya menjawab dengan kasar.
23The poor useth intreaties; but the rich answereth roughly.
23Orang miskin memakai rayuan; tetapi orang kaya menjawab dengan kasar.
The poor useth intreaties; but the rich answereth roughly.
24Orang yang ada sahabat-sahabat harus menunjukkan dirinya sebagai peramah: dan ada sahabat yang melekat lebih dekat daripada seorang saudara lelaki.
24A man that hath friends must shew himself friendly: and there is a friend that sticketh closer than a brother.
24Orang yang ada sahabat-sahabat harus menunjukkan dirinya sebagai peramah: dan ada sahabat yang melekat lebih dekat daripada seorang saudara lelaki.
A man that hath friends must shew himself friendly: and there is a friend that sticketh closer than a brother.