8:33
Dengarlah arahan, dan jadilah berhikmah, dan janganlah menolaknya.
Di sinilah salah satu nasihat paling elok yang dapat kamu dengar atau baca! Lapan perkataan ini mengajar hikmah yang sungguh mendalam. Akhlakmu, reputasimu, keadaan semasamu dalam kehidupan, dan harapan masa depanmu bergantung kepada berapa baik kamu telah mematuhi atau akan mematuhi amsal yang mudah ini. Ciri yang menentukan seseorang berhikmah ialah kemampuan untuk mengikuti peraturan asas ini yang ada tiga bahagian.
Salomo telah memakai personifikasi hikmah di bahagian ini dalam kitab Amsal (Ams 8:1 - 9:12). Puteri Hikmah telah berbicara kepada anak-anaknya dengan rayuan yang murah hati supaya mereka berhikmah dan memperoleh berkat-berkatnya yang besar (Ams 8:32). Nasihatnya sebegitu singkat, sebegitu sederhana, dan sebegitu asas sehingga kebanyakan orang tidak akan mempedulikannya. Mereka fikir tidak mungkin ada hikmah dalam perkataan yang sebegitu kurang. Mereka salah!
Puteri Hikmah pertama-tama berkata, “Dengarlah arahan”. Ini pertama kerana segala pembelajaran ialah kemampuan dan pilihan untuk mendengar orang lain. Kamu sampai ke dunia dengan jahil, maka satu-satunya pengetahuan yang kamu akan peroleh haruslah daripada orang lain. Tidak banyak orang suka diberitahu bahawa mereka tidak tahu apa-apa dan harus belajar cara berfikir dan cara bertindak. Tetapi orang berhikmah mendambakan proses ini (Ams 1:5; 9:9; 12:1).
Anak-anak yang berhikmah menghargai dan menikmati hal mendengar ibubapa mereka, sebab mereka menimbang dan mengingat bahawa ibubapa mereka tahu jauh lebih daripada apa yang mereka tahu (Ayb 32:6-7). Ibubapa yang berhikmah mendengar ibubapa sendiri, sebab ibubapa mereka tahu lebih banyak lagi! Dan orang-orang kudus yang berhikmah akan mendambakan rumah Allah, iaitu tempat yang dapat mereka dengar firman Allah dibuka dan dijelas bagi keuntungan jiwa-jiwa mereka.
Paulus telah memuji para pendengar di Berea kerana kemuliaan mereka dalam hal mendengar khutbahnya dengan minda yang bersiap sedia (Kis 17:11). Namun Alkitab dengan jelas menerangkan tahap-tahap pendengaran yang berlainan. Herodes Antipater telah mendengar Yohanes Pembaptis dengan gembira, tetapi dia juga memenggal kepala Yohanes (Mar 6:16-28). Yesus telah memberitahu para pendengarnya supaya mengambil peduli bagaimana mereka mendengar supaya menghasilkan buah (Luk 8:18).
Puteri Hikmah kemudian menambah, “Dan jadilah berhikmah”. Apakah responmu kepada apa yang kamu dengar daripada ibubapa, pastor, dan guru-guru? Adakah kamu menolak fikiranmu sendiri untuk menerima dan memakai apa yang kamu dengar? Puteri Hikmah mewajibkan hikmah yang sejati, yang telah dipelajari daripada orang lain (Ams 6:6; 19:20; Maz 2:10; 94:8). Hikmah yang angkuh yang menolak arahan adalah bebal dan berbahaya (Ams 3:7; 26:5,12).
Kemudian dia berkata, “Dan janganlah menolaknya”. Respon yang melenting terhadap pembetulan, arahan, atau amaran membuktikan hati yang bebal. Tolaklah reaksi-reaksi sedemikian dan dengar dengan cara suka menunduk. Jangan berpaling daripada seorang guru, meskipun dia berkata apa yang kamu tidak suka. Paulus telah mengajar, “Janganlah memandang hina nubuat-nubuat”, dengan maksud untuk para pendengarnya mengasihi, mencari, dan menyambut khutbah (1Tes 5:20).
Adakah kamu menyayangi guru-guru, menolak gagasan-gagasanmu sendiri, dan menyambut arahan? Itulah sukatan bagi hikmahmu; ia menentukan masa depanmu bagi hal damai sejahtera dan kemakmuran (Ams 1:20-33; 8:34-36; 10:17; 29:1).